Fatwaatau penetapan ahli waris dikeluarkan oleh pengadilan (Pengadilan Negeri atau Pengadilan Agama). Penetapan ahli waris untuk yang beragama Islam dibuat oleh Pengadilan Agama atas permohonan para ahli waris. Dasar hukumnya adalah Pasal 49 huruf b UU No. 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas UU No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama. Sedangkan, penetapan ahli waris yang beragama selain Islam dibuat oleh Pengadilan Negeri. Pembagianwarisan dalam islam tidak hanya berdasarkan atas nasab - arti nasab dan berdasarkan muhrim dalam islam saja. Ada spesifikasi dan pembagian yang berbeda antar status keluarga. Dari ayat al-quran yang telah dijelaskan di atas, maka dapat diambil beberapa poin untuk menjelaskan mengenai pembagian harta waris dalam islam. 1. 4‫ الوضع‬Yaitu sesuatu yang dijadikan oleh syariat sebagai pengikat atau dua perkara yang terkait dengan mukallaf.Ketentuan yang mengikat ini berupa tiga perkara yaiyu sebab ,Syarat,atau mani'.Contohnya hak waris dan kematian.Dari dua perkara itu kematian dijadikan oelh syara' sebagai sebab pembagian waris oleh ahli waris .Syarat Adapunbeberapa prosedur dan persyaratan penting yang menjadi syarat penetapan ahli waris di pengadilan agama adalah sebagai berikut. #1 Ahli Waris Memiliki Cukup Usia. Untuk mengurus penetapan ahli waris atau membuat akta ahli waris, seorang pemohon yang dikatakan sebagai salah satu anggota ahli warisnya tersebut memiliki persyaratan umur. Seorang ahli waris haruslah memiliki umur yang cukup. HukumWaris dan Besaran Pembagiannya untuk Masing-masing Ahli Waris. 13/02/2021 Ajaran Islam besaran pembagian waris, cara membagi waris, hitungan hukum faraid. Dalam ajaran Islam, harta adalah hal yang cukup penting untuk bekal menjalani hidup di dunia juga untuk mencapai pahala-pahala akhirat. Persoalan mengenai waris juga termasuk persoalan Namundemikian bolehkah menunda pembagian warisan hingga bertahun-tahun dari sejak wafatnya pewaris? Pengasuh Lembaga Dakwah dan Pondok Pesantren Al Bahjah, KH Yahya Zainul Ma'arif atau akrab disapa Buya Yahya, mengatakan bahwa harta waris harus dibagikan kepada ahli warisnya. Adapun waktu pembagiannya lebih baik untuk disegerakan. AhliWaris Dan Pembagiannya. Adapun ahli waris dari seorang pewaris yang telah meninggal dunia dalam ilmu mawaris baik laki-laki maupun wanita (baca wanita dalam islam, kedudukan wanita dan peran wanita dalam islam) adalah sebagai berikut mengenai pembagian harta warisan : 1. Pihak laki-laki, antara lain. Anak laki-laki. 3. 5 cucu (1 laki + 4 pr) dari anak laki-laki yang sudah meninggal = Sisa warisan, dengan cara pembagian 2:1 (cucu laki mendapatkan 2 bagian, dan cucu perempuan masing-masing mendapatkan 1 bagian) Adapun wasiat almarhum perihal ruko itu tidak wajib untuk dilaksanakan, karena wasiat tidak berlaku untuk ahli waris, yang karenanya tentukan sesusai kesepakan seluruh ahli waris R88eP7V. Dipublikasikan oleh Iwan Kartiwan pada on 04 Desember 2013. Dilihat 10463 SUDAH SAATNYA PENETAPAN AHLI WARIS DITINGGALKAN Tinjauan Futuristik Acta van Dading Terhadap Kesetaraan Hak Waris Oleh Sugiri Permana, MH Inheritance law is often a gender in Islamic law when comparing the inheritance rights of men get double of women's rights. Islamic inheritance law gives the possibility of equality of men and women in some cases inheritance. This is where the emerging possibilities in completing heir to equate the rights of men and women. Religious Courts in products related to the settlement of inheritance in the form of a fatwa inheritance, P3HP, determination of heirs agreements often arise in the division of the inheritance equally between men and women. At this time, the form of the agreement can be stated in the verdict form through the process of mediation. Keyword waris, kesepakatan, penetapan, putusan dan kesetaraan A. Pendahuluan Berbagai usaha telah dilakukan untuk menjamin kesetaraan antara anak laki-laki dan perempuan. Hukum waris Islam sering kali menjadi sorotan dan terkadang pula menjadi obyek untuk mendeskriditkan Islam sebagai agama samawi yang cenderung tidak berpihak pada kesetaraan gender. Adanya perimbangan hak waris antara anak laki-laki yang mempunyai dua kali dari anak perempuan 21 menjadi bukti tak terbantahkan, seolah-olah Islam tidak mempersamakan hak perempuan dan laki-laki. Berbagai argumen apologi sering kali dikemukakan baik dari sudut pandang sejarah maupun argumen logis yang berkenaan dengan kedudukanlaki-laki dan perempuan dalam sebuah rumah tangga. Dalam tinjauan historis, pemberian hak waris kepada anak perempuan merupakan perubahan fenomenal bagi masyarakat Arab saat itu. Ketika turun ayat waris surat al-Nisa> [4] ayat 11, munculah berbagai protes dari kalangan sahabat. Sikap para sahabat tidak berhubungan dengan porsi 21, tetapi lebih dari itu, para sahabat mempertanyakan ayat di atas karena dianggap janggal dengan memberikan hak waris kepada perempuan. Hal ini menunjukkan, bahwa pada saat turunnya ayat waris, tradisi yang dominan saat itu adalah anak perempuan serta anak kecil tidak mempunyai hak waris. Oleh karenanya, ketentuan hak waris bagi perempuan merupakan perubahan yang cukup radikal bagi masyarakat Arab. selanjutnya KLIK DISINI . Skip to content Kalkulator KeuanganKonsultasi Perencanaan KeuanganRencana PensiunRencana Dana PendidikanReview AsuransiReview InvestasiIn House TrainingEventEbookArtikelKalkulator KeuanganKonsultasi Perencanaan KeuanganRencana PensiunRencana Dana PendidikanReview AsuransiReview InvestasiIn House TrainingEventEbookArtikelKalkulator KeuanganKonsultasi Perencanaan KeuanganRencana PensiunRencana Dana PendidikanReview AsuransiReview InvestasiIn House TrainingEventEbookArtikel Home » Perencana Keuangan » Hukum Waris Islam Pengertian, Hukum, dan Pembagiannya Dibaca Normal 6 Menit Hukum Waris Islam Pengertian, Hukum, dan Pembagiannya Ketahui yuk semua tentang hukum waris Islam di sini, dalam artikel Finansialku berikut ini. Selamat membaca dan selamat belajar Sobat… Summary Hukum waris Islam dilandaskan pada dua kitab hukum Islam, yakni Al-Qur’an dan Hadis serta ijmak ulama. Pada rukun waris Islam 3 hal yang wajib ada dalam pembagian waris Al-Muwarrits, Al-Warits, dan Al-Mauruts. Pengertian Hukum Waris IslamDasar-dasar Hukum Waris IslamHukum Waris Islam berdasar KHIRukun Waris IslamGolongan Ahli WarisJumlah Bagian Ahli Waris IslamEmpat Syarat Sah WarisanBerkas Pelengkap untuk Mengklaim Hak WarisCara Menghitung Pembagian Waris dalam Islam Pengertian Hukum Waris Islam Masalah hukum waris Islam, artinya berbicara soal syariat dan ketentuan yang disampaikan Nabi saw. dalam Al-Qur’an dan Hadis. Pengertian hukum waris Islam adalah bab yang mengatur segala yang berkaitan dengan waris, baik harta maupun ahli warisnya. Aturan ini dilandaskan pada dua kitab hukum Islam, yakni Al-Qur’an dan Hadis serta ijmak ulama. Baca juga, Apa Saja Syarat Ahli Waris dalam Hukum Waris? Dasar-dasar Hukum Waris Islam Agar pemahaman lebih luas mengenai hukum waris Islam, sebaiknya Anda mendatangi ulama terdekat atau konsultan hukum. Namun, tidak ada salahnya juga membaca dasar-dasar hukum waris Islam di buku atau artikel, seperti artikel ini. Setidaknya, dengan mengetahui sedikit istilah-istilah dalam hukum waris, Anda akan mudah memahami penjelasan lebih lanjut dari praktisi hukum waris. Berikut hal-hal yang menyangkut hukum waris Islam. Hukum Waris Islam berdasar KHI Kompilasi Hukum Indonesia atau KHI adalah satu peraturan perundang-undangan yang mengatur hal-hal terkait perkawinan, wakaf, dan juga waris. Peraturan dalam KHI dibuat sesuai ketentuan yang tertera dalam Al-Qur’an dan Hadis. Pengadilan Agama biasa menggunakan hukum ini dalam menangani permasalahan keluarga muslim. Pasal hukum waris agama Islam terdapat di buku II dengan judul Hukum Kewarisan. Rukun Waris Islam Secara harafiah, rukun berarti asas atau dasar. Lebih jelasnya, rukun adalah hal-hal yang wajib dipenuhi agar suatu pekerjaan dikatakan sah. Rukun waris Islam ialah poin-poin yang wajib ada agar pembagian harta warisan sah menurut syariat. Berikut 3 hal yang wajib ada dalam pembagian waris Al-Muwarrits, Al-Warits, dan Al-Mauruts. Al-Muwwarits adalah mayit yang memiliki harta waris untuk dibagikan pada orang-orang yang berhak mendapatkannya. Misalnya, saat seorang ayah meninggalkan harta dengan satu istri dan anak-anaknya maka istri dan anak-anaknya berhak mendapatkan warisan. Selanjutnya Al-warits. Sebagaimana disinggung di poin pertama, harta disebut warisan apabila mayit yang wafat memiliki keluarga. Dan terakhir Al-mauruts atau harta warisan. Segala sesuatu yang ditinggalkan Al-muwarits di dunia menjadi tanggungan Al-warits, tidak hanya soal harta, tetapi juga masalah utang. Golongan Ahli Waris Dalam buku Hukum Kewarisan Pasal 174, ahli waris dibedakan menjadi dua, yaitu berdasar hubungan darah dan berdasar ikatan pernikahan. Berdasar hubungan darah, golongan al-warits terbagi menjadi dua, yaitu golongan pria dan golongan wanita. Di golongan pria, orang-orang yang termasuk ahli waris adalah ayah, anak laki-laki, saudara laki-laki, paman dan juga kakek. Sementara di golongan wanita, ada ibu, anak perempuan, bibi, dan juga nenek. Selanjutnya, golongan ahli waris berdasar ikatan pernikahan adalah istri atau suami yang ditinggalkan. Baik yang ditinggalkan saat masih hidup cerai hidup atau ditinggalkan saat kematian al-muwwarits. Akan tetapi, jika pewaris utama masih ada, orang-orang yang berhak menerima waris adalah seperti yang disebutkan di poin tiga. Istri atau suami yang ditinggalkan janda/duda, anak laki-laki/perempuan, ayah, ibu, paman, kakek, nenek, dan saudara. Berdasar hukum waris Islam, ada tiga golongan al-warits. Di antaranya dzawil faraid, ashabah, dan dzawil arham. Kelompok dzawil faraid atau dzul faraid adalah orang-orang yang dipastikan mendapat bagian al-mauruts. Kelompok ashabah adalah ahli waris yang tidak ditentukan jumlah bagiannya. Sementara itu, dzawil arham ialah orang-orang yang menggantikan ahli waris. Misalnya, kondisi ahli waris telah tiada karena lebih dulu wafat dibanding al-muwarrits. Sebelum lanjut, Sobat Finansialku yuk dengarkan audiobook berikut ini, masih seputar Islami. Jumlah Bagian Ahli Waris Islam Dalam sejumlah kitab, seperti al-faraid, jumlah bagian ahli waris berbeda-beda. Yang pertama, setengah bagian harta diberikan pada anak perempuan, jika anak itu adalah anak satu-satunya. Yang kedua, jika al-muwwarits memiliki dua atau tiga anak perempuan, bagiannya adalah dua pertiga, sama rata. Selanjutnya, jika anaknya berjumlah dua dan berjenis kelamin beda, bagiannya dua untuk lelaki dan satu untuk perempuan. Bagian untuk ayah adalah satu pertiga, jika al-muwarrits tidak memiliki anak, dan satu per enam jika sebaliknya. Ibu berhak atas harta anak yang meninggal sebesar satu pertiga, setelah janda atau duda si mayit diberi haknya. Dalam hukum waris Islam, duda mendapat setengah dari harta bila punya keturunan dan satu perempat bila tidak. Sementara itu, janda mendapat sebesar satu perempat bagian jika memiliki anak dan satu perdelapan jika tanpa anak. Saudara kandung mendapat setengah bagian jika merupakan saudara satu-satunya, atau dua pertiga jika saudaranya lebih dari satu. Saudara seayah, mendapat bagian dua banding satu, jika laki-laki dan perempuan. Terakhir adalah ahli waris pengganti. Warisan yang diberikan padanya tidak melebihi nilai bagian yang diberikan pada ahli waris sebenarnya. Empat Syarat Sah Warisan Dalam kitab al-Fiqhul Manhaji syarat sah warisan terdiri dari empat poin. Pertama, al-muwarrits dinyatakan meninggal dunia secara hukum. Kedua, al-warits masih ada. Ketiga, terdapat hubungan antara al-muwarrits dengan ahli waris, sebagaimana dua golongan yang disebut di poin tiga. Keempat, berkeyakinan sama. Dalam hal ini berarti beragama Islam. Berkas Pelengkap untuk Mengklaim Hak Waris Warisan tidak bisa didapatkan begitu saja, ada berkas yang harus ditunjukkan ahli waris pada lembaga hukum. Berkas pelengkap untuk mengklaim hak waris ialah akta dan SK waris yang telah dicap lurah dan camat. Sementara untuk WNI keturunan luar, seperti China, Eropa, Arab, dan lain sebagainya, ahli waris harus membuat berkas lain. Yaitu, berupa akta waris atau notaris dari lembaga setempat. Cara Menghitung Pembagian Waris dalam Islam Cara menghitung pembagian waris dalam Islam bisa dengan mengikuti gambaran berikut ini. Pertama, jika laki-laki meninggal sebagai seorang suami. Sementara itu, ahli waris yang ada adalah ayah, ibu, istri, serta tiga anak 1 laki-laki dan 2 perempuan. Maka, pembagiannya adalah satu per enam untuk ayah dan ibu, satu perdelapan, untuk istri, sisanya untuk anak 21. Kedua, jika laki-laki meninggal sebagai seorang ayah dengan tiga anak laki-laki. Bagian untuk tiap anak adalah satu pertiga, atau harta bisa langsung dibagi tiga. Ketiga, jika perempuan meninggal sebagai seorang istri dengan al-warits suaminya, ibunya, serta anak laki-lakinya. Bagian suami adalah satu perempat, satu per enam untuk ibunya, sisanya untuk anak laki-laki. Catatan akhir, harta waris yang dibagikan adalah harta yang telah bersih dari adanya utang atau kewajiban-kewajiban yang perlu ditunaikan. Contohnya, membayar zakat yang belum sempat ditunaikan atau ada nazar, dan lain sebagainya. Kesimpulan dari ulasan di atas ada beberapa poin penting yang harus diingat. Di mana hukum waris dalam Islam berarti pedoman mengenai warisan dan segala hal yang bersangkutan dengannya. Di Indonesia, hukum waris juga telah diatur dalam perundang-undangan KHI atau Kompilasi Hukum Indonesia. Peraturan yang dimuat dalam KHI berlandaskan pada Al-Qur’an dan Hadis. Karenanya, isinya jelas sama, meski beberapa bahasa penyampaiannya berbeda. Agar warisan dapat diterima al-warits atau ahli waris maka syarat-syaratnya harus dilakukan. Baik syarat berdasar syariat, seperti penentuan jumlah bagian, maupun syarat berupa berkas-berkas agar disahkan pemerintah. Nah, itulah ulasan mengenai hukum waris Islam yang penting diketahui. Semoga artikel hukum waris Islam ini bermanfaat. Ayo ajak orang terdekat untuk berdiskusi dengan membagikan artikel padat informasi ini, terima kasih. Editor Rincani Sinaga Sumber Referensi Riza Dian Kurnia. 27 Mei 2021. Hukum Waris Islam Syarat, Rukun, dan Cara Hitung Pembagian. – Sefti Oktarianisa. 8 Juni 2021. Bagaimana Pembagian Harta Warisan Menurut Islam? – Sumber Gambar Cover – Shara Nurrahmi, Gr. adalah seorang penulis konten. Menyelesaikan jenjang S1 di Universitas Negeri Malang dan Pendidikan Profesi Guru di Universitas Negeri Yogyakarta. Related Posts Page load link Go to Top Dipublikasikan oleh Iwan Kartiwan pada on 21 Agustus 2017. Dilihat 14729 PENETAPAN AHLI WARIS DAN P3HP /PERMOHONAN PERTOLONGAN PEMBAGIAN HARTAPENINGGALAN Oleh H. Sarwohadi, PTA NTB 1. Pendahuluan Pengadilan Agama di wilayah PTA NTB terkenal dengan banyaknya perkara waris, yang selama ini masyarakat pencari keadilan dalam rangka penyelesaian untuk mendapatkan warisan di Pengadilan Agama sangat beragam di antaranya melalui permohonan penetapan ahli waris secara volunteer, melalui gugatan secara contensius bahkan masih ada yang melalui Permohonan Pertolongan Pembagian Harta Peninggalan P3HP. Masih ada perbedaan pendapat di antara para hakim menyikapi Permohonan Penetapan Pembagian harta waris dan P3HP Permohonan Pertolongan Pembagian Harta Peninggalan . Permohonan Penetapan Ahli waris terdapat dalam Penjelasan Pasal 49 huruf b UU Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UU Tahun 1989 tentang Peradilan Agama”. Huruf b “Yang disebut dengan “Waris” adalah penentuan siapa yang menjadi ahli waris, penentuan mengenai harta peninggalan, penentuan bagian masing-masing ahli waris, dan melaksanakan pembagian harta peninggalan tersebut, serta penetapan pengadilan atas permohonan seseorang tentang penentuan siapa yang menjadi ahli waris, penetuan bagian masing-masing ahli waris”. Selengkapnya KLIK DISINI